Calendario do Mes de Setembro de 2010



Céu Águia Dourada
Convida para a Comunhão do Mes de Setembro
Trabalho Espiritual Xamânico com Ayahuasca


Sabado 11/09/10 Curas e Benções as 17:00 horas

Sabado 18/09/10 Curas e Benções as 17:00 horas
Favor chegar com 30 minutos de antecedência para preenchimento da ficha de Anamnese e ir aquietando a mente.


Local: Rua Francisco Alves de Oliveira, 357 Nova Mauá - Mauá São Paulo
Aguardamos Confirmação pelo tel: 11 - 4514-7940 ou pelo e-mail
ceuaguiadourada@gmail.com

Padrinho Cicero e Madrinha Roseli

11 4514-7940 Residencia

11 7300-7963 Fiscal Douglas

Vestimentas:

Mulheres: roupas claras, (não transparentes), vestido ou saia longa e blusa sem decote.
Homens: roupas claras (não transparentes), calça comprida e camiseta não regata.
É necessário trazer:
Colchonete/cobertor;
01 incenso Nag Champa ou Rosas Brancas
01 vela de 7 dias;
01 rolo de papel higiênico;

E alimentos leves como frutas, bolos, pães, tortas, sucos, para um confraternização no final do ritual;

Contribuição de R$10,00 por pessoa.

Obrigatorio trazer RG, CPF sem os mesmos não poderão fazer o trabalho. Os menores de idade deverão vir acompanhados de um dos pais ou responsavél legal. Na ausência destes, deverão apresentar uma declaração por escrito com firma reconhecida em cartório.

É expressamente proibido usar ou portar Drogas proibidas por lei neste Instituto Espititual Xamânico.

OBS: Só será permitido á ausência do participante após 6 horas de trabalho ou com autorização assinada pelo dirigente espiritual.
Vagas limitadas para 50 pessoas.

Luz, Amor e Paz (Madrinha Roseli, Padrinho Cicero)
"A Vida é um presente divino e conhecer-se faz parte deste presente"

Nosso Propósito

Realizar trabalhos espirituais de Daime Xamanismo com o uso ritualístico da bebida sagrada Ayahuasca (planta de poder) para que você meu irmão(a) possa ampliar sua consciência e descobrir, aquelas velhas e tão conhecidas perguntinhas.Quem sou? De onde vim? Para onde vou? Se é que vou, como diz ; " Nosso Querido Padrinho Gideon"(...)Pois é meu irmão(a) através destes trabalhos de consciência ampliada é que você poderá adentrar neste Universo de Luz que somente com a Ayahuasca ou com anos de trabalhos de meditações você acessará.A Ayahuasca é um facilitador espiritual que te levará para este universo que somente pelo sentir, pelo amor, você conhecerá a sua verdadeira origem de Filho de Deus que você já nasceu sendo.Que ao longo de sua existência você foi deixando de Ser, para apenas Ter e acabou se perdendo na sua caminhada pelo planeta, a nossa amada mãe terra, sim porque além de se perder foi perdida também a sua conexão com todos os seres da natureza, (fogo, terra, água, ar e éter.)Nestes trabalhos você se reconectará e brilhará porque é para isso meu irmão(a) que você está aqui neste planeta azulzinho, extirpando suas mazelas (orgulho, vaidade, ódio, depressões, doenças, etc) e sendo apenas luz.É nós do Céu Águia Dourada estamos aqui de braços abertos te convidando, venha ser feliz conosco, venha SER + um Ir+Mão.Luz, Amor e Paz.

Ayahuasca a Força que vem do Fundo da Floresta.

A Ayahuasca é conhecida por diversas culturas antigas pelos nomes: Yajé, Hoasca, Vegetal, Daime, "O Vinho da Alma" No Brasil ficou muito conhecida com o nome de “chá do Santo Daime” ou “vegetal”. Na linguagem quéchua, aya significa espírito ou ancestral, e huasca significa vinho ou chá. Este nome, tanto se aplica à bebida preparada por meio da mistura do jagube(Banisteriopsis caapi ) que é um cipó, e da chacrona ou rainha da floresta (Psycotria Viridis ), que é um arbusto aonde usamos dela apenas as folhas.
O jagube invoca força pura, energia masculina é ele que transmite a força à nossa alma. A chacrona invoca e transmite a energia feminina é ela quem dá a luz ao nosso interior. Na verdade o ayahuasca não é um chá, mas sim um vinho, pela forma que é fabricado. Ela fermenta e possui o mesmo tratamento relativo à maturação do vinho de uvas. A decocção e combinação destas duas plantas Jagube e Chacrona, resulta no Ayahuascar.
As origens do uso da Ayahuasca na bacia Amazônica remontam à Pré-história. Fica muito difícil afirmar quando a prática do uso da Ayahuasca teve origem, porém, há dados e evidências arqueológicas através de potes, desenhos que levam a crer que o uso de plantas de Poder e o contato com o mundo Divino ocorram desde 2.000 a.C.
Os princípios da ação farmacológica da Ayahuasca foram traçados na década de 1960 e sugeriam a interação das beta-carbolinas presentes na Banisteriopsis e do DMT proveniente da P. viridis.
Ayahuasca não e Droga!!!
Muitas pessoas mal esclarecidas e desinformadas acreditam de forma errônea que o ayahuascar é uma droga. Longe de ser uma droga prejudicial a saúde, a planta de poder trás equilíbrio e até a cura.
Para vocês terem uma idéia de como o Ayahuasca não é uma droga, saibam que a diferença do veneno e do remédio pode ser encontrado na concentração de um elemento químico ou principio ativo em uma determinada substância. Até mesmo um remédio bem simples como o AAS (ácido acetilsalicílico), se ingerido em concentração maior, poderá até matar.
Pesquisadores afirmam que um dos componentes da ayahuasca é o Dimetiltriptamina ou simplesmente DMT. Uma substância que contenha o DMT, para ser enquadrada como droga, dentro das leis científicas atuais, precisa conter ao menos 2 % de DMT. No caso da ayahuasca este percentual é 0,02 %, ou seja, 100 vezes menor que a taxa mínima necessária para que uma substância seja taxada como droga.

O Fundador

O Santo Daime foi fundado pó um homem saído do povo, Raimundo Irineu Serra, Mestre Irineu como é chamado pelos seguidores do culto, era Negro, neto de escravos, nascidos na cidade maranhense de São Vicente de Férrer em 15 de Dezembro de 1892.
Foi para o Acre a fim de trabalhar na demarcação de fronteiras, também atuou em seringais da região e na Guarda Municipal.
Ali, na Amazônia, do alto de seu 1,98m, conheceu a Ayahuasca em solo peruano, das mãos de um caboclo chamado Don Pizango. Segundo narra a tradição daimista, a Rainha da Floresta, que lhe “entregou” a doutrina do Santo Daime.
Raimundo Irineu Serra primeiro daimista deixou seu estatuto dando as seguintes agremiações:

CAPÍTULO IXMoral e ProfilaxiaArt. 19 ? - Capitulando pela moral e saúde da agremiação, a todos é vedado, na forma da alínea B e art. 8? da Constituição e Decreto-Lei 159 e Art. 281 do Código Penal e afins, o uso ou tráfico de inebriantes, refutando-se:
a) a morfina,
b) a heroína,
c) a cocaína,
d) a maconha,
e) a marijuana ,
f) a cachaça ,
g) o LSD e outros também de efeito deletério incompatíveis com a dignidade humana, os quais obscurecem a consciência e os sentimentos nobres, levando à perversão e ao fatalismo suas vítimas, na ânsia inopitável de alegrias fortuitas e degradações.
§ único - Requintar-se na insensatez da libação, e tripudiar as finalidades da alma, é mergulhar o ego em panacéia de ilusões e atos que aviltam a integridade moral e comprometem a saúde e a personalidade, levando suas vítimas ao escravismo vicioso e ao fim contristador expresso em 1Cor 6:10 e afins, cujos viciados não entrarão no reino dos céus.

Você sabe o que é Xamânismo?'

Sempre associamos Xamânismo aos povos indígenas das poucas regiões do planeta nas quais ainda existem, isso sem dúvida é correto, mas, na verdade, o que se passou a denominar como Xamânismo é a capacidade natural humana de entrar em contato com outras realidades, outros reinos de consciência como, por exemplo, a consciência das plantas, dos animais e das forças da natureza.Xamânismo é o conjunto mais antigo de praticas e técnicas para se entrar em contato com o mundo espiritual e tem sua origem no período paleolítico. Sua principal característica é a semelhança existente na essência das práticas de povos muito distantes entre si, muitas vezes separados por continentes e oceanos como, por exemplo, os Esquimós e nossos irmãos indígenas aqui do Brasil.Sem dúvida foi essa similaridade de práticas e descrições do mundo dos espíritos, do mundo das energias, que chamou a atenção dos modernos estudiosos para a seriedade e validade dessas técnicas. Atualmente temos visto um grande aumento do interesse por essas práticas na busca por um contato mais profundo e direto com nosso mundo interior, com as forças que nos guiam e protegem e com o Criador.Justamente por ser a mais básica de nossas manifestações mágicas é que pode ser de grande valia para o homem moderno em busca de cura, equilíbrio e bem estar.Não estamos tratando aqui de como se tornar um Xamã, que é uma tarefa que exige extrema disciplina, dedicação e força de vontade, além de outros requisitos que não cabem serem discutidos aqui nesse momento, mais sim de como utilizar esse conhecimento e essas técnicas para melhorar nosso dia-a-dia.Algumas dessas técnicas são a utilização de nosso aliado ou animal de poder, a jornada xamânica para a solução de problemas, o uso do tambor, do chocalho, a busca do silencio interior, o uso do sonho lúcido e práticas para acumular energia e manter o bem estar, além da utilização das quatro direções e dos quatro arquétipos dos Xamãs.Essas praticas não transformam ninguém em Xamã mais proporcionam um contato real com esse universo mágico sem fantasias desnecessárias e com a possibilidade de aumentar nossa energia disponível e poder pessoal trazendo força, vitalidade e Paz para vivermos melhor nossa aventura pessoal.Liberdade, aventura e vida longa.